汉代天色朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，世上之良马，然用捕鼠于宫闱中，曾还不如跛猫。”
猫在唐宋时间段，形成社会通常养小的家禽。大众对猫捕鼠就拥有更通常的学习，猫获得胜利了大众的的喜爱，在文人墨客雅士的诗词之时对猫的商朝历史和赞美也就慢慢地多了起床。
元朝领导人员张博定期办完公事回房间内，他养的几十块只猫“曳尾延颈，盘接而入”，真的是显示的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是宋朝女皇武则天的一个大癖好。她曾可笑到到处获取那个种类多种多样、千姿人间百态的猫，并宴请群臣百官看好家猫与鹦鹉同时嬉戏玩的情景对话，借此取乐。宋朝《金木水火土志》记述了武则天成百上千的养猫趣事。
宋朝词人黄庭坚写新一首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”有可能当场黄庭坚家里面曾养猫，有蟑螂偃旗息鼓，不养猫后，有蟑螂又爱闹一起，弄得老头子子应当云南宁静，如果你用柳条穿上鱼，去聘用一条名字叫“御婵”的猫来亲临。他在《谢周元之送猫》诗中，理解了以猫治鼠唤回云南宁静的心里：“养得狸奴立战功，将领细柳一家风，一箪不免会鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
宋朝另一个说的是位大现代诗人陆游也很很爱猫，曾专用写好几回首《赠猫》诗，赞美它除却鼠患：“裹盐赚足小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词那首，撰写出爱猫人角度看的猫和大家 的心理压力，温和优雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲时分，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更讨人同情，怪无顾鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
在猫遭受到我们的最爱和细心地的呵护，有点猫又不由综合性地滋生了好逸恶劳之性，变成娇猫，饱食终日，任鼠笼罩。在这种事由，在文人骚客笔下同样诩诩如生的特征。词人刘士亭写《懒猫》诗：“口舌风来薄含香，绿茵中式庭院醉斜阳，向人只做咬牙切齿势，不论夜幕降临鼠辈忙。”金元阶段的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴真的是太小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”北京在明刘伯温要不是“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看彩蝶坐阶徐，热潮漾漾吹花影，第一任机会鼠化如鸟。”(这如+鸟不是个字，指一些鸟。)他对我说的是懒猫听任耗子们化做海鸟也置之不会理，只图自行踏青弄影。
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